古詩詞經(jīng)過時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面為大家整理了詩經(jīng)·商頌《長發(fā)》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 《長發(fā)》原文
《長發(fā)》
詩經(jīng)·商頌
濬哲維商，長發(fā)其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大國是疆，幅隕既長。有娀方將，帝立子生商。
玄王桓撥，受小國是達(dá)，受大國是達(dá)。率履不越，遂視既發(fā)。相土烈烈。海外有截。
帝命不違，至于湯齊。湯降不遲，圣敬日躋。昭假遲遲，上帝是祗，帝命式于九圍。
受小球大球，為下國綴旒，何天之休。不競不絿，不剛不柔。敷政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒。
受小共大共，為下國駿厖。何天之龍，敷奏其勇。不震不動，不戁不竦，百祿是總。
武王載旆，有虔秉鉞。如火烈烈，則莫我敢曷。苞有三蘗，莫遂莫達(dá)。九有有截，韋顧既伐，昆吾夏桀。
昔在中葉，有震且業(yè)。允也天子，降予卿士。實(shí)維阿衡，實(shí)左右商王。
《長發(fā)》的出處 《長發(fā)》出自：《商頌·長發(fā)》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。 《長發(fā)》譯文
深遠(yuǎn)又智慧的我大國殷商，永遠(yuǎn)發(fā)散無盡的福祉瑞祥。遙想那洪荒時(shí)代洪水茫茫，大禹治水施政于天下四方。他以周邊各諸侯國為疆域，擴(kuò)張的天下幅員遼闊之極。有娀氏族部落正在崛起時(shí)，禹王立有娀氏為妃生下契。
先祖契號稱玄王英姿天縱，授封他小國治得政通人和，授封他大國也能人和政通。他循禮守法從不逾越規(guī)矩，因此在群眾中能得到響應(yīng)。后繼者相土也是極為英武，諸侯紛紛歸其麾下呈一統(tǒng)。
正是因?yàn)槲乙笊滩贿`天命，商才發(fā)展到湯這一代大興。我祖湯王的誕生正應(yīng)天時(shí)，他的圣明莊敬一天天提升。商湯光昭于上天久而不息，從來都是唯上天是尊是敬，上天授他管理九州的使命。
得授鎮(zhèn)圭大圭等執(zhí)政之寶，為天下諸侯樹起偉大旗幟。多多承蒙上天的善意照拂，他既不爭競也不過于松弛，不過于剛硬也不過于柔和。施政理念始終是從容寬裕，因此無盡福祿降到他身軀。
得授小珙大珙等執(zhí)政之璧，為天下諸侯當(dāng)好領(lǐng)頭駿馬。多多承蒙上天的恩寵關(guān)愛，他奮馬揚(yáng)鞭上陣英勇沖殺。不為強(qiáng)敵所震也不被嚇倒，因?yàn)樗炔磺优骋膊粦峙?，無盡的福祿都往他身上加。
湯王乘坐的兵車戰(zhàn)旗烈烈，他誠敬地持著討逆的權(quán)杖。沖鋒陷陣的大軍勇猛如火，沒有誰敢把我的攻勢阻擋。一叢竹根可生出三棵嫩芽，決不能讓他出土讓他成長！九州天下要想實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，就要先去討伐韋國和顧國，再去討伐昆吾國和夏桀王！
過去在我殷商中世的時(shí)候，國家一度深陷于危難之中。實(shí)在是我們天子圣明誠敬，把治國重任交給伊尹愛卿。伊尹確實(shí)配得上阿衡職位，確實(shí)起了輔佐商王的作用。
《長發(fā)》的注釋
長：長久。發(fā)（f?。号d發(fā)。
濬（jùn）哲：明智。濬，“睿”的假借。商：指商的始祖。
祥：福祥。
芒芒：茫茫，水盛貌。
敷：治。下土方：“下土四方”的省文。
外大國：外謂邦畿之外，大國指遠(yuǎn)方諸侯國。疆：疆土。句意為遠(yuǎn)方的方國都?xì)w入疆土。
輻隕（yǔn）：幅員。長：廣。
有娀（sōng）：古國名。這里指有娀氏之女，古時(shí)婦女系姓，姓氏無考，以國號稱之?！墩f文》：“娀，帝高辛之妃，偰母號也。”將：壯，大。
帝立子生商：《商頌·玄鳥》：“天命玄鳥，降而生湯。”有娀氏之女生契，契被奉為商的始祖。
玄王：商契。契生前只是東方的一個(gè)國君，由小漸大，并未稱王，下傳十世至太乙（湯）建立商王朝，追尊契為王。根據(jù)“玄鳥生商”的神話，稱為玄王?；笓埽和鋭傄恪?/div>
達(dá)：開，通。受小國、大國是達(dá)，二句疏釋多歧。鄭箋：“玄王廣大其政治，始堯封之商為小國，舜之末年乃益其地為大國，皆能達(dá)其教令。”
率履：遵循禮法。履，“禮”的假借。
遂視既發(fā)：視，巡視；發(fā)，施。舊解多歧。朱熹《詩集傳》：“言契能循禮不過越，遂視其民，則既發(fā)以應(yīng)之矣。”
相土：人名，契的孫子。契生昭明，昭明生相土，是商的先王先公之一。烈烈：威武貌。
海外：四海之外，泛言邊遠(yuǎn)之地。有截：截截，整齊劃一。
湯：成湯，帝號天乙，商王朝的建立者，他以武力推翻夏桀的統(tǒng)治，建立商王朝。齊：齊一，一樣。
降：降生。
躋：升。
昭假（gé）：向神禱告，表明誠敬之心。遲遲：久久不息。
祗（zhī）：敬。
式：法，執(zhí)法。九圍：九州。
球：一說球?yàn)橛衿鳎≌叱叨?，大者三尺；一說通“捄”，訓(xùn)“法”。茲取前一說。
下國：下面的諸侯方國。綴旒（liú）：表率、法則。
何：同“荷”，承受。休：“庥”的假借，庇蔭。
絿（qiú）：急。
優(yōu)優(yōu)：溫和寬厚。
遒：聚。
共：歷代訓(xùn)釋不一，一說通“珙”，璧；一說通“拱”，法；一說通“供”，為祭名或祭物，均可通。
駿厖（máng）：駿，大。余培林引《詩經(jīng)世本古義》：“《說文》云：石大也。‘為下國駿厖’者，下國諸侯恃湯以安，如依賴于磐石然。”
龍：“寵”的假借，恩寵。
敷奏：施展。
不震不動：鄭箋：“不可驚憚也。”
戁（nǎn）、竦：恐懼。
總：聚。
武王：成湯之號。載：始。旆：旌旗，此作動詞。
有虔：威武貌。秉鉞：執(zhí)持長柄大斧。鉞是青銅制大斧，國王近衛(wèi)軍的兵器，國王親征秉鉞?！妒酚?middot;殷本紀(jì)》：“湯自把鋮以伐昆吾，遂伐桀。”即此詩所寫。
曷（è）：通“遏”，阻擋。
苞有三蘗（niè）：苞，本，指樹于；蘗，旁生的枝椏嫩芽。朱熹《詩集傳》：“言一本生三蘗也，本則夏桀，蘗則韋也，顧也，昆吾也，皆桀之黨也。”
遂：草木生長之稱。達(dá)：苗生出土之稱。
九有：九州。截：整齊。
韋：國名，在今河南滑縣東，夏桀的方國。顧：國名，在今山東鄄城東北，夏桀的方國。
昆吾：國名，夏桀的方國，與韋、顧共為夏王朝東部屏障。據(jù)史實(shí)，成湯先將韋、顧、昆吾分割包圍，先殲滅左邊的韋，再殲滅右邊的顧。然后兩面夾擊昆吾，最后伐孤立之桀，決戰(zhàn)于鳴條（今河南封丘縣東）之野，消滅了夏桀的主力。
中葉：中世。商朝立國從契始，到十世成湯建立王朝，從開國歷史年代說正值中世。
震：威力。業(yè)：功業(yè)。
允：信然。
降：天降。
實(shí)維：是為。阿衡：即伊尹，輔佐成湯征服天下建立商王朝的大臣。他原來是一個(gè)奴隸，成湯發(fā)現(xiàn)他的才干，破格重用。
左右：在王左右輔佐。
簡短詩意賞析 這是殷商后王祭祀成湯及其列祖，并以伊尹從祀的樂歌。全詩七章。其內(nèi)容以歌頌成湯為主并追述先王功業(yè)，具有史詩的因素。此詩塑造了商王朝創(chuàng)造者成湯的形象，語言形象生動，內(nèi)容凝煉集中，韻律整齊勻稱，有較強(qiáng)的節(jié)律感，當(dāng)是中國后世詩詞對仗的濫觴。 更多古詩詞的原文及譯文： 1、“楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》”的原文翻譯 2、“白居易《上陽白發(fā)人》”的原文翻譯 3、“陸機(jī)《門有車馬客行》”的原文翻譯 4、“范成大《菩薩蠻·湘東驛》”的原文翻譯 5、“陳亮《南鄉(xiāng)子·風(fēng)雨滿蘋洲》”的原文翻譯 |
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