五千年文化,三千年詩韻。詩詞讓我們感受到了流彩華章之美,比如:“己所不欲,勿施于人”短短幾個字就能將讀者帶入意境,那么,你知道“己所不欲,勿施于人”的意思是什么嗎?“己所不欲,勿施于人”出自哪?下面為大家整理了“己所不欲,勿施于人”的出處及賞析,希望可以幫助到大家。![]() “己所不欲,勿施于人”什么意思? 自己不愿承受的事也不要強加在別人身上。 “己所不欲,勿施于人”出自哪里? 此句出自春秋時代孔子及弟子《論語-顏淵篇第十二章》。全文如下:
《論語-顏淵篇第十二章》
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學(xué)而》
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”《為政》 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”《為政》 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”《為政》 子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”《雍也》 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”《雍也》 子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”《述而》 子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?rdquo;《述而》 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”《子罕》 子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”《子罕》 子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”《子張》 《論語-顏淵篇第十二章》譯文 孔子說:“學(xué)了(知識)然后按一定的時間復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不也是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?” 曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實可信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?” 孔子說:“我十五歲開始有志于做學(xué)問,三十歲能獨立做事情,四十歲(遇事)能不迷惑,五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進不同的意見,到七十歲做事才能隨心所欲,不會超過規(guī)矩。” 孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以從中獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點去做老師了。” 孔子說:“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無定見。” 孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!” 孔子說:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。” 孔子說:“我整天吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,我把它看作天上的浮云。” 孔子說:“多個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。” 孔子在河邊感嘆道:“逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停。” 孔子說:“軍隊的主帥可以改變,普通人的志向卻不可改變。” 子夏說:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當前的事,仁德就在其中了。” “己所不欲,勿施于人”全文賞析 《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書,由若干篇章組成,內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。所選十二則,一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實事求是的精神;另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法,對后世的教育理論影響極大。另外,還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題,教育人為人處世的原則等論述。 第一章從學(xué)習(xí)方法講到個人修養(yǎng),學(xué)以致用,體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價值。學(xué)而時習(xí)之強調(diào)知識的學(xué)習(xí)需要自覺,不斷實踐。有朋自遠方來體現(xiàn)學(xué)習(xí)又是相互切磋,相互交流的事情。人不知而不慍體現(xiàn)個人修養(yǎng)與別人知不知道沒有關(guān)系,而是不求名利,自我進步。 第二章強調(diào)隨時都該反省自己,提高自我修養(yǎng)。 第三章孔子自述一生進德修業(yè)的發(fā)展過程。隨年齡增長,思想境界也逐步提高,這也是一個循序漸進的過程。 第四章強調(diào)思考是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才可以為師。 第五章闡明學(xué)與思的辯證關(guān)系,即學(xué)和思要相結(jié)合,才能有所得。 第六章修身要經(jīng)受困苦,貧窮的考驗,表現(xiàn)了顏回安貧樂道的君子形象。 第七章體現(xiàn)了興趣對學(xué)習(xí)的重要性。 第八章講富貴和仁義之間如何抉擇,體現(xiàn)了孔子寧愿貧賤而堅守義,不義之財不可取的觀念。 第九章強調(diào)無論何時何地,都要虛心向別人請教,取長補短,同時要有端正的態(tài)度。 第十章這句話是孔子對于時間流逝,生命短暫的感嘆。告誡人們要珍惜時光。 第十一章強調(diào)堅守志向,要捍衛(wèi)自己的人格,堅守氣節(jié), 第十二章講提升個人修養(yǎng)的方法,即要博學(xué),篤志,切問,近思,這也是求仁的途徑。 推薦閱讀: 1、 “紅豆生南國,春來發(fā)幾枝”的意思 2、 “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”的意思 3、 “昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”的意思 4、“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝”的意思 5、 “如切如磋,如琢如磨”的意思是什么? |



