學習力，就是學習能力的簡稱。因為今天的教師，不能再是單一的知識傳授者，即便也能做到“傳道授業(yè)解惑”，也是不夠了，教師要給學生“干糧”，也要給學生“獵槍”，更要給學生使用獵槍，以及能夠舉一反三，學會操作駕馭使用更多工具的能力；這最后一點，就是學習力。 學習力，不是抽象概念或是需要死記硬背的知識；好教師，會通過培養(yǎng)、訓練，使學生具有知道學習、懂得學習、獨立自主地學習，并能尋找學習的途徑以達到既定的學習目標，這些能力加到一起，就是“學習力”。 學習力不僅是在校學生需要具備的能力，也是從嬰幼兒一直到老年人都要具備的能力。 我們先認識一下“學習力”，然后再逐步探索怎樣培養(yǎng)、訓練學生的學習力。 學習力，表現(xiàn)在哪些方面呢？ 第一個方面，是學習力的基礎，人的感官與環(huán)境相接觸時接受外界事物所需要的能力，稱為理解力。 從心理學來說，理解力是人在感知外界刺激時對所接受信息的認知能力。從形態(tài)上可以分為直接理解與間接理解。直接理解不要求思維過程，常和知覺融合在一起，如幼兒辨認家人，學生辨認動植物標本等；間接理解需要經(jīng)過思維的過程，一般針對復雜的、陌生的信息，如了解資本在現(xiàn)代社會經(jīng)濟生活中的運動，民主與集中的關系等等。但我們所關注的，是能夠快速理解的能力，并從理解過程而言，將其劃分為辨析力和洞察力兩種。 辨析力，約略等于直接理解和間接理解的總和，對信息給予分辨與分析。洞察力則是由于熟悉信息傳遞的文化背景及語言環(huán)境，而能夠拂去表象獲得信息的本質(zhì)。 第二個方面，是記憶力。記憶力是理解力的延展，即把經(jīng)過辨析的信息記憶下來，植根于學習者大的腦皮層，使主客觀融為一體。它也分為兩種，一種是剛性記憶力，一種是柔性記憶力。 剛性記憶力，指通過不斷重復的念誦過程將信息記憶下來，即俗稱的死記硬背。這個俗稱其實有惡名之嫌，剛性記憶力的原理是形成條件反射，使信息能夠脫口而出，譬如九九乘法表、二十四節(jié)氣、元素周期表及各種數(shù)學公式，甚或唐詩宋詞，都需要通過這種記憶方式牢牢記憶。柔性記憶力中，一種是通過形象、聯(lián)想、諧音、對比等思維處理，把剛性記憶轉(zhuǎn)化為技巧性記憶，另一種則是將信息轉(zhuǎn)化為行為指令，信息直接變成能力被儲存起來，日常操作計算機的“盲打”就是典型范例。 學習力的第三方面，是記憶力的進一步延展，為整合力。整合力是將信息集成，提出一種思想的創(chuàng)新，同時也是將創(chuàng)新的結(jié)果置于行動中，可以看做是理論和實踐的集成。 第三種學習力甚為重要，因為它就是學習的目標。我們的教育目的就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的人。當他加入社會，成為社會的一員，就要在自己的崗位上，以自己卓有成效的工作成果，迎接下一個日出的到來。即便他在一條工業(yè)流水線上，經(jīng)過他手的產(chǎn)品也應該富有一種漸變的新意。 而創(chuàng)新又不能停留在口頭上或思想中，它應該付諸實踐，所以受教育者在這個學習力的環(huán)節(jié)中，還要培養(yǎng)自己的執(zhí)行力，要通過思考、設計、組織把創(chuàng)新用于實際，且在實踐中來檢驗自己的創(chuàng)新是否擁有真正的價值。 整合既是一個功能的過程——為社會創(chuàng)造一個有價值的產(chǎn)品，或是組織一個富于朝氣的團隊；也是一個結(jié)構(gòu)的過程——把散亂的信息集合成一個有機的新系統(tǒng)，或是構(gòu)建出一種富于新意的產(chǎn)品藍圖。在學習力的獲取中，整合力的學習是最難的一個環(huán)節(jié)。 第四種學習力則是第三種整合力的繼續(xù)延伸，稱為表現(xiàn)力：包括口頭表達的溝通力，和運用書面表達的寫作力。按香港中文大學教授余也魯先生的說法“傳的活動無處無之，傳的行為與生俱來”、“衣、食、住、行、傳乃人生五大需要”（引于《傳學概論》，中國展望出版社，1985），即是說現(xiàn)代社會是一個傳播社會，與阿爾溫?托夫勒稱人類已進入信息時代的“第三次浪潮”是完全同義的，口頭的與書面的傳播溝通能力，既是學習力的重要表征，也是現(xiàn)代人必備的能力。 至此，我們再做一次歸納：教育，既要培養(yǎng)學生的人格，傳授給學生知識，更要注重學習能力，或曰“學習力”的培養(yǎng)。 其一，學習力分為理解力（辨析力+洞察力）、記憶力（剛性記憶力+柔性記憶力）、整合力（創(chuàng)新力+執(zhí)行力）、表達力（溝通力+寫作力）。四種能力各自獨立又相互依存，且有一種循序漸進的線性關聯(lián)。為方便記憶，我們稱它們?yōu)閷W習力的“四梁八柱”。 其二，也要指出：學習力既可以定性，也可以定量，用直觀的方式對學生進行測量，分析四種能力的強弱，以便因材施教，使四種學習力得到均衡發(fā)展，而使受教育者稱為真正的棟梁之材、精英之才。 |
